将临期：蒙大恩的女子 路加福音 1:26-38；46-47 梁康民牧师 引言： 圣诞节的主角是谁？ 马利亚是谁？ 马利亚是蒙大恩的女子—— 她敬畏神：反复思考神借天使说的话。（29） 神的救恩计划借她实现：童女生子的神迹。 她顺服神的旨意：我是主的使女；我心尊主为大。（38，46） 总结与立志 凡事上尊主为大（神是我生命中最重要）。 我蒙神的大恩得以成为衪的儿女，反复思考，愿神使用我成就衪的计划。 主耶稣快会再来，我会把握机会忠心作主工。

「属灵起义」（三十三）根基錯置的建造 马太福音 7:24-27 梁康民牧师 讲道大纲： 引言： 两种根基比喻与《马太福音》的关系。 甚么是天（神）国？谁可以进天国？（马太福音 7:21） 根基与房子：房子比喻基督徒的属灵生命。 我们会遇到的各样冲击：风吹、雨打、水冲、身体心灵上的冲击。 應对冲击的属灵资源：以弗所书 4:11-14 生命反思与立志： 你的信仰根基是甚么？ 建造房子（灵命）的材料是甚么？（林前 3:11-13） 立志： 务要付上时间。成圣需用工夫。 用心研究神的话，建造稳固的信仰根基。 实践圣经真道，活出丰盛的基督徒生命。

「属灵起义」（二十九）属灵活力的资源（1）圣灵—— 另外一位保惠师 约翰福音 14:11-20 梁康民牧师 讲道大纲： 引言： 圣经如何形容圣灵？ 三一神的彼此关系。 『另外一位』保惠师的意思。(allon paraklēton) 从约翰福音14至16章，认识圣灵如何帮助我們： 圣灵承接主耶穌的工作，继续与我们同在。（14:16-17） 圣灵是我們的生命导师，我們的内置记忆体 (ROM)。（14:26） 圣灵帮助我們为主耶穌作见证。（15:26-27） 圣灵指证世人不信的罪。（16:8-11） 圣灵引导我們更深入认识真理。（16:13） 总結与反思： 圣灵—— 保惠师，是我们灵命活力的資源—— 从新理解大使命： 『所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗，凡我所吩咐你们的，都教导他们遵守。看哪，我天天与你们同在，直到世代的终结。』（马太 28:19-20） 『但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。』（徒 1:8）

「属灵起义」（二十六）「尽心爱神」—— 是人生的首要！ 马太福音 22:34-40 梁康民牧师 讲道大纲 引言：在您生命中，甚么是最重要？ 马太福音廿二章的经文背景。有三组人试探耶穌： 政治問題：法利赛人＋希律党人。（15-22） 神学問題：撒都该人。（23-33） 律法問題：法利赛人的律法师。（34-40） 最大诫命的问题。 全人爱神和爱邻舍是最重要。 知所先後，则近道矣。 反思与立志：「尽心爱神」—— 是人生的首要！ 緊記你是神的儿女，按神的形象样式受造 ：神的物归给神，一生为主而活。 确信复活的盼望：从永恒看今生，為耶穌复活主作见证。 全心全意爱神、爱邻舍：遵守爱的诫命、活出天国子民应有样式。

「属灵起义」（二十）顺应世俗重视的「团竉」 撒母耳记上 15:1-23 梁康民牧师 讲道大纲 引言： 团宠，网络流行词。 扫罗向人邀宠，却失掉神的宠爱。 失去神宠爱的前因。（15:1-9） 失去神宠爱的警告。（15:10-16） 失去神宠爱的结果。（15:17-23） 扫罗赢在起步点，失敗告终。 扫罗的自卑情意结作怪。 总結与立志： 拒绝顺应世俗重视的「团宠」—— 立志行事为人要讨主喜悦，一生遵行神的旨意。

「屬靈起義」（二十）順應世俗重視的「團竉」 撒母耳記上 15:1-23 梁康民牧師 講道大綱： 引言：團寵，網絡流行詞。 掃羅向人邀寵，卻失掉神的寵愛。 失去神寵愛的前因。（15:1-9） 失去神寵愛的警告。（15:10-16） 失去神寵愛的結果。（15:17-23） 掃羅贏在起步點，失敗告終。 掃羅的自卑情意結作怪。 總結與立志： 拒絕順應世俗重視的「團寵」—— 立志行事為人要討主喜悅，一生遵行神的旨意。

「属灵起义」（十六）迷失方向及目标的人生 传道书 1:8-18，12:1，13-14 梁康民牧师 引言：传道书背景。 日光之下看人生： 虛空。 人的渺小無助。 人是活在有限的时空。 享受人生。 活在今生，迎向永恒 总结： 找到人生的目标和方向，不再迷失。 活出與蒙召之恩相称的人生。一生敬畏神。 确认新的身份：神的儿女、天国公民；为人父母、子女、职场身份的责任，对国家、社会的责任。 『 凡你手所当做的事，要尽力去做』（9:10） 『 这些事都已听见了，结论就是：敬畏神，谨守他的诫命，这是人当尽的本分。 因为人所做的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，神都必审问。』（12:13-14）

「属灵起义」（十四）确认天国公民新身份 彼得前书 2:4-10 梁康民牧师 讲道大纲 引言： 每个人有多层身份。信了主成为基督徒，我们便多了一个新身份：天父的儿女，天国的子民。這个身份凌駕其他身份，并无血缘成分。 成为天国公民的条件：信而受浸。 天国公民新的身份： 是被拣选的一族（与基督联合） 是君尊的祭司（皇家专任，有尊荣的） 是神圣的国度（不属乎這世界的国民） 是属神的子民（神所拥有的，以神为神） 天国公民的责任和使命：祭司的责任和使命—— 宣扬上帝爱世人，拯救罪人的福音。善用網路平台。 總結与立志： 要记得：我们是被拣选成为神国的公民，身份超越地上国民的身份。是蒙神所爱的儿女，行事为人要配合这身份。 要记得：我们是活石，与基督联合，建造灵宫，是神的家、祷告的殿、事奉神、荣耀神的群体。 要紧记：神国子民的权利与责任，要有良好的生命见证，并且到处宣扬神慈愛赦罪的救恩好消息。成为一群见证上帝大能的子民。

「属灵起义」（十）贬低神恩典的价值 哥林多前书 10:1-11；民数记 14:22-23, 32-34 梁康民牧师 讲道大纲 引言：哥林多教会與哥林多前韦。 甚麼是神的恩典？（普遍恩典 vs 特殊恩典） 神无条件拣选以色列人。 神无条件的拣选我们作祂的儿女。 神為了救赎我们，付出很大代价。 重价恩典vs廉价恩典 總結与反思： 神恩典的价值，无法可比。 神以衪自己的爱子耶稣基督的生命，代替你和我。 主耶穌被钉在十字架上，流血舍命，救赎我们。 我们的命是以主耶稣的命换来的，所以我们要为主而活。以神为神，顺从圣灵的引导过每一天，使父神得荣耀。 永生的神是你、我的一生主宰，不要輕看、藐视神在基督耶穌裡的救贖恩典。

复活大能：复活主与你 约翰福音 21:1-23 梁康民牧师 讲道大纲： 引言：你相信耶穌是复活主吗？若有人不信，是可以理解的。 主耶穌复活的大能。 复活大能：复活主与你–从彼得的经历作反思 复活主与彼得 （约 21:1-23） 疫境中心灵沉闷忧郁–复活主关心你。 疫境中孤獨无助–复活主与你相聚团契 失去人生方向动力–复活主助你重新出发 总結与回應： 主耶穌复活的大能， 证实衪是神的儿子，胜过阴间的权势。给我們信心能力和盼望，活在当下。 复活主常常与你同在，给你安慰、与你团契相交。 复活主托付你的任务，要存著爱心去完成。